Boaventura de Sousa Santos: Tejiendo la tela de la justicia social
Boaventura de Sousa Santos: Tejiendo la tela de la justicia social
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En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la historia de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se transformara en una de las psiques mucho más predominantes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Beatos debió confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino que asimismo allanó su camino hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, resaltando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho a lo largo de sus estudios universitarios lo impulsó a examinar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una ciudad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron fundamentales para definir su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Beatos no solo se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que eventualmente lo llevaría a cuestionar su propio enfoque marxista tras su participación en el Foro Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de cambio en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Santurrones se ha destacado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su aptitud para difundir sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en conferencias alrededor del mundo más información han hecho que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos ámbitos.
El mayor reto que ha enfrentado Santurrones durante su carrera fué el de hacer llegar sus complicadas teorías a un público mucho más extenso, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con realizar accesible el saber crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y admitir la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexorable con la justicia popular. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta más justo y también inclusivo.